আসসালামু ‘আলাইকুম।
আমার প্রশ্নগুলো হল
১, আমরাত আল্লাহর কাছে এভাবে দুয়া করি এবং তওবা করি যে,
ইয়া রব,আমি আপনার প্রতি/কাছে প্রতিজ্ঞা/শপথ/কসম করছি আর কখনো উমুক কাজ করবনা।
পরে সে গুনাহের কাজ করলে,এম্নিতেত গুনাহ হবেই, শপথ ভংগের কাফফারাও কি দিতে হবে? প্রতিবার গুনাহ করলে প্রতিবার কাফফারা?
উল্লেখ্য এখানে, ‘আল্লাহর নামে প্রতিজ্ঞা/শপথ/কসম করা হয়নি’ বরং ‘আল্লাহর কাছে/প্রতি’ করা হয়েছে।
২, যে শপথ ভংগ এর ক্ষেত্রে কাফফারা ওয়াজিব সেক্ষেত্রে ‘শপথ বা কসম’ এই শব্দ উচ্চারণ করা জরুরি কিনা?
যেমন, ‘আমি আল্লাহর নামে প্রতিজ্ঞা করছি, আমি খাবনা’।
এখানে যেহেতু শপথ বা কসম শব্দ উল্লেখ নেই এটা খাওয়াদাওয়া করলে কাফফারা ওয়াজিব হবে কিনা?
————-উত্তর————-
ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
মর্মার্থ- কসমের সমার্থবোধক শব্দ সর্বমোট ছয়টি যথা(১) হালাফ (২) কাসাম (৩) আহদ (৪) মিছাক্ব (৫) ই’লা (৬) ইয়ামিন ( প্রত্যেকটির সুবিস্তারিত ব্যখ্যা ফিকহের কিতাবে বর্ণিত রয়েছে। আল্লাহ কা’সানি রাহ বলেন, যদি কেউ বলে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি বা আমি দৃঢ় প্রতিজ্ঞা করতেছি অথবা আমি আল্লাহর নামে সাক্ষ্য দিচ্ছি বা প্রতিজ্ঞা করতেছি যে, ঐ কাজ করবো, তাহলে তা ইয়ামিন হিসেবে গণ্য হবে। ঠিক তেমনি যিম্মাহ মব্দ দ্বারাও কসম সংগঠিত হয়। এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/3101
وَلَوْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا أَفْعَلَ كَذَا، أَوْ أَشْهَدُ بِاَللَّهِ، أَوْ قَالَ: أَحْلِفُ، أَوْ أَحْلِفُ بِاَللَّهِ، أَوْ أُقْسِمُ، أَوْ أُقْسِمُ بِاَللَّهِ، أَوْ أَعْزِمُ، أَوْ أَعْزِمُ بِاَللَّهِ، أَوْ قَالَ: عَلَيْهِ عَهْدٌ، أَوْ عَلَيْهِ عَهْدُ اللَّهِ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا، أَوْ قَالَ: عَلَيْهِ ذِمَّةُ اللَّهِ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا يَكُونُ يَمِينًا. ( الفتاوي الهندیة ج٢/٥٣)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
ইয়া রব,আমি আপনার প্রতি/কাছে প্রতিজ্ঞা/শপথ/কসম করছি আর কখনো উমুক কাজ করবনা। এদ্বারা কসম হয়ে যাব, কসম ভঙ্গ কররে কাফফারা আসবে না।